Традиционная восточная медицина в Бурятии прошла путь от практики эмчи-лам в дацанах до систематических научных исследований, клинических испытаний и университетских образовательных программ. За этим превращением стоят конкретные люди — бурятские учёные, которые посвятили свои жизни изучению, сохранению и развитию этого наследия.

Как всё начиналось: от дацанских школ к научным институтам
К началу XX века бурятская ветвь тибетской медицины была уже зрелой системой со своими школами (Цугольский, Агинский, Ацагатский дацаны), столетиями практики и тысячами пациентов. Но она существовала как конфессиональная, религиозная традиция, а не как часть светской науки.
Первые научные работы по тибетской медицине в России появились ещё в конце XIX века. Учёные-востоковеды — В. П. Позднеев, А. Ф. Гаммерман, Б.-Д. Б. Бадараев — начали изучать трактаты, переводить их на русский язык и анализировать состав лекарственных средств. Однако настоящий прорыв произошёл позже, уже в советское время, когда бурятские учёные взялись за системное исследование традиционной медицины.
Советский период: изучение вопреки запретам
1920–1930-е годы стали временем драматических перемен. С одной стороны, советская власть пыталась реформировать тибетскую медицину и включить её в государственную систему здравоохранения. Был создан Комитет по тибетской медицине под руководством профессора Г. Ц. Цыбикова, который координировал работу трёх медицинских школ при дацанах.
С другой стороны, идеологическая борьба с религией привела к тому, что в 1936 году тибетская медицина была запрещена, дацаны закрыты, а многие эмчи-ламы репрессированы.
Однако научный интерес не угас. В конце 1960-х годов, по заданию Государственного комитета по науке и технике СССР был создан Отдел изучения индо-тибетской медицины Института общественных наук БФ СО РАН под руководством П.Д. Балданжапова, это была источниковедческая группа во главе с ученым-востоковедом П. Б. Балданжаповым, которая занималась сбором, систематизацией, переводом и научной оценкой литературных источников тибетской медицины.
Позже из этого отдела отделилась группа ученых, которые проводили биологические исследования лекарственных форм тибетской медицины. В 1975 г. на базе и по результатам источниковедческих исследований по распоряжению Президиума Бурятского филиала СО АН СССР (ныне Бурятского научного центра СО РАН) создан отдел биологически активных веществ, где было начато комплексное источниковедческое и экспериментальное изучение опыта тибетских врачевателей. Так был создан Институт биологии СО РАН. Именно этот момент можно считать рождением бурятской научной школы традиционной медицины.
Ключевые научные центры сегодня
Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН (ИМБТ)
Это первый академический институт в Бурятии и один из важнейших центров востоковедения в России. В его стенах хранится уникальная коллекция восточных рукописей, включая тексты по тибетской медицине.
Главное достижение последних лет — научное издание «Атласа тибетской медицины» (2024–2025). Двухтомник включает полный перевод и комментарии к знаменитому иллюстрированному трактату XVII века, созданному Деси Сангье Гьяцо. Этот труд вернул Атлас в мировой научный оборот.
Институт общей и экспериментальной биологии СО РАН (ИОЭБ)
Здесь сосредоточены исследования природных ресурсов традиционной медицины — дикорастущих лекарственных растений Байкальского региона. Учёные проводят биохимический анализ растительных экстрактов, изучают их фармакологическую активность и разрабатывают научно обоснованные методы идентификации и стандартизации сырья. Многие фитопрепараты, созданные на основе этих исследований, сегодня применяются в клинической практике.

Институт традиционной медицины Бурятского государственного университета (БГУ)
Открыт в 2024 году на базе Медицинского института Бурятского государственного университета. Это первый в России институт, который проводит подготовку специалистов по традиционной медицине
Ключевые фигуры и их вклад
Г. Ц. Цыбиков (1873–1930)
Востоковед, буддолог, профессор. Возглавил Комитет по тибетской медицине в Бурят-Монгольской АССР в 1920-е годы. Заложил основы для системного взаимодействия традиционной медицины и государства.
Б.-Д. Б. Бадараев (1905–1974)
Врач и исследователь тибетской медицины. Провёл идентификацию многих лекарственных растений, описанных в «Чжуд-ши», с местными бурятскими видами. Его работы стали мостом между тибетской фармакопеей и ботаникой Байкальского региона.
Дашиев Д.Б. впервые сделал полный перевод канона "Джуд-ши" на русский язык
Ч.Ц.Цыдыпов - исследователь пульсовой диагностики тибетской медицины с точки зрения физической
В.Н.Пупышев - исследователь тибетской медицины, методов диагностики и лечения.
Э.Г. Базарон - описал теорию тибетской медицины в монографии "Очерки тибетской медицины"
С.М.Николаев - ученый с мировым именем, исследователь лекарственных свойств растений, указанных в рецептурниках тибетской медицины. разработчик новых лекарственных форм на их основе. Основной труд "Тибетская медцина в вопросах и ответах"
Т.А.Ассеева - ученый с мировым именем, значительная часть работ посвящена установлению научных эквивалентов растений из «Вайдурья-онбо» (Голубой берилл). Также занимается вопросами истории тибетской медицины и ее распространения в Монголии и Бурятии, в монографии "История тибетской медицины" дан анализ основных источников и степень их изученности, определены приоритетные направления дальнейших исследований в этой области.
Ю.Ж.Жабон - переводчик с тибетского языка на русский трактата «Дзэйцхар Мигчжан», написанный эмчи-ламой Жамбалдорчжэ (ХIХ в.). Это сочинение составлено как своеобразное иллюстрированное фармакогностическое руководство. Его полное название – «Точное руководство для практической медицины как зерцало медицинской науки». Также является переводчиком нового издания Атласа тибетской медицины (2025 г.).
Ц.П.Ванчикова
О.С. Ринчинов
В.В. Бороноев


Направления исследований сегодня
Фитотерапия и инновационная фармацевтика
Учёные изучают дикорастущие лекарственные растения Байкала, анализируют их биохимический состав, создают стандартизованные фитопрепараты, биодобавки, фиточаи и косметические средства. Это превращает народные рецепты в продукты, соответствующие требованиям современной фармакологии.
Интегративная диагностика
Разрабатываются аппаратно-программные диагностические комплексы, которые объединяют традиционные представления о функциональном состоянии организма с современными биофизическими и математическими моделями.
Историко-медицинские исследования
Учёные анализируют рукописи, биографии эмчи-лам, социальный контекст развития тибетской медицины в Бурятии. Эти работы, в числе которых труды А. В. Аюшеевой, В. В. Номогоевой и других, показывают, как традиция выживала в эпоху репрессий и возрождалась в постсоветское время.
Бурятия — флагман традиционной медицины России
Сегодня Бурятия по праву считается ведущим регионом по развитию и распространению методов традиционной медицины в России. Вот лишь несколько фактов:

• Многовековое наследие тибетской и бурятской медицины.
• Более 200 защищённых диссертаций по тематике традиционной медицины.
• Уникальное хранилище восточных рукописей в ИМБТ СО РАН.
• 35-летний опыт работы Центра восточной медицины.
• Первый в России Институт традиционной медицины при БГУ.
• Международные форумы с участием учёных из Китая, Монголии, Индии, Непала.

Бурятские учёные не просто хранят прошлое. Они переводят его на язык современной науки, делая традиционную медицину понятной, безопасной и доступной для каждого.
«Аюрмедика» и научное наследие
Центр восточной медицины «Аюрмедика» опирается на ту же научную базу, которую создавали поколения бурятских исследователей. Наши врачи используют методы пульсовой диагностики, фитотерапии, моксотерапии и иглоукалывания, эффективность которых подтверждена десятилетиями клинических наблюдений и научных работ.